Глава 2. Что такое медитация?
По сути дела, медитация начинается с успокоением мыслей и эмоций. Это состояние интенсивной внутренней осознанности, состояние, в котором внимание больше не поглощено увлеченным наблюдением за проходящим перед нами парадом дел и проблем жизни, но всецело направлено на сверхсознательный опыт. Более широко медитацию можно определить как практику, цель которой состоит в достижении сверхсознательной осознанности.
Дело в том, что существует три основных вида сознания: не только сознание и подсознание (о которых большинство знает хоть что-нибудь), но и сверхсознание (о котором известно гораздо меньше).
Сознательный ум — это наше обычное сознание в состоянии бодрствования. Он составляет лишь малую долю всего нашего сознания, гораздо большая часть которого находится в подсознании.
Подсознание, популяризованное в наше время Зигмундом Фрейдом, — это скрытая, но часто доминирующая часть нашей психики. Мы соприкасаемся с ним во сне, но оно активно и в часы нашего бодрствования и влияет на наше поведение и даже на наши взгляды на жизнь. Подсознание подобно огромному океану, на дне которого возвышаются горы, расстилаются долины и широкие равнины. Сознание поднимается над этим океаном, как небольшой островок. Обитатель островка не видит огромного подводного мира вокруг себя: бесчисленных привычек, тенденций и неоформленных впечатлений, лежащих за гранью сознательного ума.
Сверхсознание же, наоборот, представляет собой гораздо более высокую степень осознанности. На самом деле оно является истинным источником осознанности как таковой. Сознательная и подсознательная части ума фильтруют эту более высокую осознанность, просто-напросто уменьшая ее, как трансформатор, понижающий высокое напряжение до уровня, пригодного для домашнего использования.
Сверхсознание можно сравнить с бескрайним небом над головой в его звездном великолепии. Мы знаем, что звезды сияют там всегда, но видим их лишь тогда, когда небо не залито затмевающим их солнечным светом. Солнечный свет в этой аналогии олицетворяет мысли и чувства, рождаемые эго и заслоняющие сверхсознательную осознанность ментального неба. Тем не менее, сверхсознание всегда с нами, просто в нашем обыденном бодрствующем сознании оно не действует.
Как следует из его названия, сверхсознание находится выше уровня нашего обычного сознания в состоянии бодрствования. Именно с этого более высокого уровня к нам иногда приходят глубокие озарения и вдохновение — когда ум пребывает в спокойном и возвышенном состоянии. Эти озарения проникают сквозь свет бодрствующего эго, словно яркие кометы, которые бывают иногда видны на небе даже в солнечный день.
Сверхсознание — это область истинного видения. Оттуда приходит экстаз, переживаемый во время горячей молитвы или в момент духовного подъема, когда суета эго временно приостановлена.
Сознательный ум, полагающийся на интеллект, ищет разумные решения своих проблем. Но на интеллект влияет подсознание: глубоко упрятанные чувства, привычные шаблоны поведения и личные наклонности (наши сознательные решения никогда не бывают такими независимыми, как нам хотелось бы верить!). Очистить ум от вредных привычек трудно, однако постоянными сознательными усилиями их можно перенаправить в позитивные каналы.
Медитация — это способ прямой настройки на сверхсознание, а важной предпосылкой для правильной медитации является слушание. Разница между молитвой и медитацией заключается в том, что в молитве мы говорим с Богом, а в медитации слушаем Его ответ.
В медитации следует поддерживать восприимчивость ума. Нельзя выдумать погружение в глубокую медитацию, также как нельзя выдумать и путь к глубокому озарению и вдохновению. Мудрость можно только получить — ее нельзя состряпать. Истина должна восприниматься в состоянии той спокойной осознанности, которой является сверхсознание.
Таким образом, медитация — это не формулирование ответов, а их восприятие, или получение. В этом состоит секрет творчества.
Медитация — это слушание. Ум должен приостановить анализ, взвешивание альтернатив и обычную «болтовню», заглушающую мелодии, которые звучат для него в сверхсознании, и не позволяющую услышать их.
Медитация — это процесс возвращения к собственной сути. Она учит вас жить и контактировать со своим окружением, будучи тем, кто вы есть, а не тем, кого хотят видеть в вас другие.
Жизнь среднего человека — это маховик-эксцентрик. Я не имею в виду, что он обладает эксцентричной личностью — просто он плохо отцентрирован. Чем быстрее он вращается, тем сильнее вибрирует. Развив определенную скорость, он может просто разлететься на куски.
Подобной же опасности «разлететься на части» подвергается и большинство людей. Они несутся по жизни, вибрируя все сильнее, потому что далеки от своей внутренней сути. Можно с уверенность сказать, что мало кто живет хотя бы вблизи от своего центра, от того, чем они в действительности являются! Большинство пребывает на своей периферии, как говорится, «на задворках».
Большинство людей, опять же, подобны расстроенным музыкальным инструментам. Поскольку они уже не могут слышать основных нот в себе, их образ жизни и взаимодействие с другими людьми порождают лишь разлад.
Медитация — это способ «точной настройки» вашего инструмента. Скрипач, настраивая струны, должен внимательно слушать ключевые ноты. Так и мы должны слушать то, что пытается сказать нам жизнь через внешние обстоятельства и других людей, а также через шепот сверхсознания.
Повседневная медитация приведет вас к покою, который вы так долго искали. Покой вашей души ждет вас в центре вашего собственного существа.
Сколько и как часто медитировать — ваше личное дело. Это зависит от того, приносит ли вам это практика удовольствие. Мы говорим здесь не о приготовлении мяса в духовке, требующем определенного времени, и не о забеге на милю, который тем быстрее закончится, чем быстрее бежишь. Я лишь предлагаю вам сделать медитацию своей повседневной практикой. Это, однако, тоже ваше личное дело.
Чем более регулярно и более глубоко вы будете медитировать, тем скорее вы научитесь постоянно действовать из центра внутреннего покоя.
Вопросы и ответы
Вопрос: Медитация — это «слушание» чего-то конкретного, или это просто восприимчивое состояние ума, которое называется «слушанием» только метафорически?
Ответ: Я употребляю это слово и в буквальном, и в метафорическом смысле. Метафорически оно описывает, как вы и предположили, состояние открытости и восприимчивости. Однако я имею в виду и реальные звуки, которые слышны при медитации, приходящие из сверхсознания и помогающие поднимать сознание на все более высокие уровни.
Кроме того, в состоянии медитации бывают видны тонкие огни, переживаются возвышенные чувства, приходят интуитивные озарения, ощущаются любовь и радость. Я подробно говорю об этом в другой своей книге — «Сверхсознание: руководство по медитации».
Вопрос: Чем медитация отличается от самогипноза?
Ответ: Гипноз открывает уму доступ «вниз», увеличивая нашу восприимчивость к подсознательным влияниям. И гипноз, и самогипноз могут быть полезны в работе с этими влияниями и их преодолением, если они вредны. Но ни одна из форм гипноза не развивает проницательность, которая приходит с уровня сверхсознательной осознанности.
Гипноз, однако, размывает порог между сознательной и подсознательной осознанностью. Он делает сознательный ум более восприимчивым к подсознательным влияниям вообще. Поэтому как гипноз, так и самогипноз со временем ослабляют волю. Это происходит незаметно, особенно в случае тех, кто чувствителен к гипнозу.
С другой стороны, полезно сознательно направлять в подсознание утверждения, особенно если затем они возносятся в сверхсознание, ибо, если решимость измениться заряжена сверхсознательным осознанием, они интегрируются в сверхсознание и в конечном итоге происходит самотрансформация
Вопрос: Вы упомянули о необходимости «настроить» себя. Каким образом медитация способствует такой настройке?
Ответ: Проясняя ум, она проясняет также и установки нашего сознания. Мы живем, так сказать, в зеркальном мире. Мир отражает те энергии и настроения, которые мы сами направляем вовне. Когда мы сердиты, мы повсюду видим обильную подпитку для своего гнева, когда же мы пребываем в мире, то видим во всем подпитку своему мирному настрою.
Причиной дисгармонии, которую мы ощущаем, чаще всего является противоречивость наших желаний. Отметающая все целеустремленность — это редкое достоинство. Люди мечтают об успехе, но боятся усилий, необходимых для его достижения; мечтают о популярности, но боятся повышенного внимания или одновременно столь же сильно мечтают об уединении. Они могут мечтать о любви, но боятся давать любовь, потому что это делает их уязвимыми; могут мечтать о путешествиях, но боятся неизвестности, ждущей их вне стен родного дома.
«Противоборствующие течения» — как называл их Парамаханса Йогананда — эгоистических желаний так запутаны, что нет ничего удивительного в том, что лишь немногие достигают большего, чем краткие мгновения внутреннего покоя.
Ежедневная медитация постепенно устраняет этот сумбур. Она приводит отдельные нити желания в гармонию друг с другом и в конечном итоге фокусирует их на одной цели в каждый момент времени: нитка легко вставляется в игольное ушко после того, как собраны воедино ее разлохмаченные пряди.
Визуализация
(Продолжение)
Оставьте позади город с его заботами и суетой. Дорога, что привела вас в тихие предместья, вьется теперь по мирной загородной местности. Сквозь щели в высоких изгородях видны покрытые яркими цветами зеленые луга, расстилающиеся по обе стороны дороги. На далеком холме величаво возвышается несколько дубов, ветви которых будто подняты в приветствии. Находящийся неподалеку лес обращается к вам: «Войди, друг. Забудь о своих бетонных джунглях в тихой, мирной сени моих дерев. Найди здесь то, в чем так долго отказывала тебе твоя беспокойная жизнь!»
Над головой пролетают стаи птиц, воплощая спокойную гармонию. Слушайте! Проносясь над вами, они зовут вас с собой: «Последуй за нами душою — все выше и выше, в далекие края и солнечные страны, к совершенному счастью!»
В кустах для вас радостно щебечут маленькие пичужки, а певчие птицы на деревьях наполняют воздух нежными трелями, и ласковый ветерок разносит их над лугами, беззаботно играя травами, создавая восхитительные узоры.
И вдруг, непонятно откуда, до вас доносятся далекие звуки пастушьего рожка.
Позади, в почти забытом городе, кипит жизнь, наполненная беспокойными желаниями и амбициями. Здесь же все навевает возвышенные мысли и устремления. Усыпанные цветами луга, могучие дубы, безмолвно манящий лес, птицы, пролетающие над головой, и их певчие братья и сестры поблизости, радостные ветры, пастуший рожок — все эти звуки и виды гармоничной загородной местности олицетворяют ваше внутренне «Я», ваши мысли, чувства и устремления. Как только городские заботы перестают докучать вам, ум сам собою наполняется прекрасными образами.
Внимательно слушайте звуки вокруг себя. По очереди сконцентрируйтесь на каждом из них.
А теперь постарайтесь различить в них слаженную симфонию своего стремления к лучшей жизни. Пусть дух ваш уносится все выше и дальше, к чистой любви и радости. Скажите себе, что это и есть истинный ключ к земному совершенству, который вы так долго искали.